首页 > 教育学 > love教育学  > 正文 

《理想国》:教育的目标是教会我们爱美

love教育学 2018-10-19

本学期《中外教育史》课程增加了教育学经典原著阅读和分享内容,10月份是 古希腊伟大教育家、哲学家柏拉图的经典名著《理想国》读书分享。

《理想国》涉及国家政治问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多内容,虽然书中有些内容与现在的价值观不太相符,但绝大部分精神和思想却值得我们学习,并使我们终身受益。

晦涩难懂的篇幅通过大家的理解进行加工也变得简单生动,通过我们的小伙伴焦梦然、魏东雪、曹佳月、周慧、杨亚妃、秦栩婕、 卢彦霖 等同学的分享,我们一起走进了《理想国》的世界。

一、以追求正义和善为目标

什么是正义?

《理想国》从这一问题开始讨论,

即探讨正义的定义。

苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者,先后讨论了“欠债还债就是正义”,“正义就是给每个人以适如其份的报答”,“正义就是把善给予友人,把恶给予敌人”,“正义就是强者的利益”等观点,苏格拉底就各种观点逐一进行了驳斥,并给正义下了定义。

正义是理想城邦的原则,柏拉图将正义原则归结为:“每个人都作为一个人干他自己份内的事,而不干涉别人份内的事”,也就是各守本分、各司其职。在柏拉图看来,人本来就是有区别的,等级的划分并不意味着必须是一个级别的划分,或许还是一个秩序的要求。

二、《理想国》中的教育观念-游戏教学

“凡事开头最重要,特别是生物”

那么对人的教育培养

应该从幼儿时代开始

柏拉图提出幼儿阶段主要以游戏的方式,并通过游戏的精神去感染他们的心灵。这与我们现在的幼儿教育也有着相同之处。

在书中,柏拉图以为教育内容应分为两大部分:一是音乐,二是体育。音乐是说的广义的人文教育,注重练习儿童的“聪明”部分,体育主要是通过身体操练,不仅锻炼强健的身体,而且练习“勇敢”之类的心理品质。

基于对于正义的理解,按照柏拉图隐喻的说法:一些人是金子做的,一些人是银子做的,还有些人是铁和铜做的。所以他的教育理念则更倾向于教育区分不同种类的人,并将其置于社会中属于他们的位置上。柏拉图认为人的天赋不同,不可能人人都是政治领袖,理想的社会应该是人人都找到合适的位置,各司其职,最好的发挥出自己的潜能。当社会能按照这种理想的方式运作的时候,社会就产生了正义的美德,正义就是和共同体相关的美德。对于《理想国》中所表达的各司其职,发挥自己的潜能,也与我们一直在努力改变的因材施教有些许异曲同工之妙。

三、关于理想国度

书中谈到,聪明是统治者的美德。“由于它的人数少的那个部分和这个部分的最小一部分,这些领导着和统治着它的人们所具有的知识,并且,如所知道的,唯有这种知识才配称为聪明,而能够具有这种知识的人按照自然规律总是最少数”,所以他也要求统治者必须拥有聪明才能看到黑暗并转向光明。

当柏拉图的理想国—正义的城邦建立完毕,他终于可以提出自己思想的核心了:“哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子,应该学以致用,去努力实践,去夺取政权;政治家应该对哲学充满向往,并不断地追求自己在哲学上的进步,并利用哲学思想来管理民众。”

如此理想的国度所存在的也是在完全理想的环境中。虽然我们无法建立如此的理想国,但通过这些分享也让我们收获颇丰。

在《理想国》的最后,柏拉图给大家的忠言:“灵魂是不死的,它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路,追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的神和爱,无论是今世活在这里还是我们死后得到报酬的时候。我们才可以诸事顺遂,无论今世在这里还是将来在我们所描述的那一千年的旅程中。

四、阅读体会

@邓型婕

初读理想国,觉得很晦涩难懂。烦杂的人名地名看得人眼花,还会把人名记下来,理一理人物关系。读了关于正义的这一篇,才理解了苏格拉底的“产婆术”,他总是引导别人自己推翻自己最初的观点,从而得到一个更加深入的观点。这一点也值得我们学习,每一个问题都要从多个方面去考虑,这样才会认识的更深入。

@周玮博

读柏拉图的《理想国》,还是很不容易读懂的,而对书中的内容有启发、也有异议。我不完全赞成书中苏格拉底的观点,但是我不得不承认苏格拉底的确是一位优秀的哲学家和教育家,他的思想观点以及辩论方法有很多值得我们学习的地方。而他也让我对身边的很多东西有了新的认知,甚至让我对快乐、幸福、痛苦、善、正义、勇敢、智慧、爱情等有了新的定义,而这些新的定义,让我多多少少的对那些旧的理念有了不同的新的认识。

@宋乐乐

阅读《理想国》,我对全书卓尔不群的对话体形式,感到惊诧。这种写作风格正是柏拉图的高明之处。不得不说,对话使我们有种亲身经历的感觉,对于理解作者的观点,或许这种方式也更为生动简便。

@薛青

我读这本书是怎么从中找乐趣的?

我希望看到有人反驳苏格拉底,有人反驳但是从未成功,都被苏格拉底强大的辩证思维控制住,控场能力满分。苏格拉底逻辑思维很强,善于发现问题中的弱点再反驳。自己的观点态度也很明确很主观不会被干扰。

我会在读第二遍的时候尝试用"产婆术" 的四个步骤(诘问、助产、归纳、定义)去分析理解,慢慢就摸清了苏格拉底的套路。

把自己套入角色-作为提问者或者回答者,这样更容易理解书中所讨论的问题。这也就为以后的教学又提供了一个除了产婆术之外的办法,我们用情景剧表现加深印象和理解。

@ 苏珂媛

对于第三章教育中的艺术,有关医生与法官一段,我觉得自己理解还不透彻,看不到其深层想表达什么。关于法官一职,我有不同的理解,知己知彼百战百胜,法官怎么能完全不去了解罪恶、不受罪恶的影响呢?不了解罪恶,怎么能够更公平的进行审判?一个品德高尚、善良的法官,而完全不知罪恶之恶,不是很容易被奸诈的罪恶之人欺骗,而因此宽恕了他们吗?我有很多的困惑,我需要继续探究下去。

@曹子仪

初次读理想国 ,很难懂,之间穿插了很多智者学派一些学者的名字和一些城邦名字,很难读,还有很多注脚。苏格拉底和一些智者的对话方式让我感觉很难受,因为他总是先提出一个问题,再插入新的问题来反复推敲。感觉是我们一般人不会用这种思维去想问题。他会把正义细化,具体到小事。一开始不理解,后来突然发现这不就是苏格拉底的“产婆术“吗,领悟了这一点,这样再读下去就很通顺,再用这种思维就很通畅,我想到我们儿童班实践中,也可以试着用这种方式去思考问题。

@陈白苗

苏格拉底认为正义作为一种智慧,主要体现在实践能力上。勇敢的行为是出自智谋,不能简单的说勇敢就是对可怕的危险的事无所畏惧。如果对这类事情的性质无知而无所畏惧,这不是勇敢而是鲁莽。我觉得在遇到问题时,必须有知识、有计谋,善于应付,这才是真正的勇敢。在我们生活还是学习中,都要娴熟有关知识、技艺,努力充实和提升自己,真正做到有知识、有信心、有计谋,这样才能真正的勇敢。

@卢彦霖

我觉得苏格拉底这个老头很能说,说出来的话又很有道理,让人不得不佩服他,他的这些话都是有很多的知识积淀的,对于我们而言也一样,要想说出一番大道理,读书是最好的捷径。苏格拉底不仅仅自己一个人学习一些新知识、新思想,他还主动的帮助别人,真理越辩越明,有个人在前进的道路上指点你,这个作用是非常大的,我们无论我们是否获得过这种帮助,将这种形式传递下去还是蛮有必要的。

@吴绮芮

苏格拉底在和学生的对话中,学生有时候考虑的不全面,很快的就给问题下定义,而苏格拉底就会从多方面多角度来看待问题,不断发问,他引导学生的时候并没有直接告诉学生答案,而是通过引导不断地深入问题,让学生从中自己体会到真谛。我想自己以后在思考问题的时候可以借鉴这种思维,像苏格拉底一样从多个角度来看待问题,不要片面的下结论。

@兰雪晴

柏拉图在《理想国》里对诗人提出两条罪状。第一,诗不能教人认识真理。例如画家画床只是模仿木匠制造的床,而木匠造床又模仿床之所以为床的道理,所以文艺只是“模仿的模仿”,“影子的影子”。其次,诗滋养着应该由理智压制下去的“人性中的卑劣部分”,例如情感和欲念。

苏格拉底生活在古希腊时期,当时雕塑多参照人来塑造神的形象,大多是具体的,也就是苏格拉底所认为的“模仿”。我认为时代造就了一个人的观念,这和社会环境是分不开的。我们现在已经学习了艺术史,在历史中有很多画家流派,都具有独特技法和思想,我们能够体会蒙克《呐喊》中的恐怖与扭曲,也能看到杜尚《泉》里表达的个性与抗争。所以我们更能体会艺术带给我们思想上的启发,情感上的表达,这对于我们来说是弥足珍贵的。

“模仿”到底具有怎样的意义?在古希腊时期,苏格拉底认为文艺是不该被提倡的,它只是模仿,“和真理隔着三层”。但是我相信在现代社会里,也许我们需要这样的“模仿”。

@张心瑞

我读《理想国》时,从第一章起就有许多对话的内容,但并没有引号,也没有注明是谁说的,再加上外国人名都比较复杂,不能一次就记住谁是谁,因此一个段落我需要读好几遍才能搞懂它的内容、其中的关系。虽然煎熬,但读完之后,整体来讲还是十分有趣,耐人寻味。我很喜欢苏格拉底这样的老师,希望自己以后也成为一个博学的、启发学生思考的老师。


@杨亚妃

理想国是一本需要反复研读的书,初次读它,我先读了它的前言,了解了全书的大概内容。虽然我只读了第一章的内容但是我感触颇深,对于文中苏格拉底和对方的辩论感觉节奏过快要慢慢品味他其中的意思。

@罗梦娇

年老不是问题,真正会出现问题的是人性格的因素,一个乐观的心情,心境淡泊的人是不会因为年岁的增长而增加压力的,反之,那些具有相反性格的人,即使年纪再轻,他活着也是负担啊。

@魏东雪

在《理想国》中,苏格拉底关于政治,关于教育,关于法律,关于正义的辩论引人深思。对于这些问题的探究通过诘问、反驳让我对这些问题有了更深入的理解。究竟什么是正义?正义的实质是什么?以现在的视角看,真正的正义在每个人的认知里都不一样,现在的世界是多元的,正义也会因为所扮演的角色不同而有不同的定义。
《理想国》让我更理解希腊的文化,也更理解为什么它在西方的阅读榜单问鼎榜首了,真正有价值的东西是不会被埋没的。

@邹建平

《理想国》第七卷给我印象最深刻的是黑洞理论,见过光明的人受到黑暗中愚昧无知的人的迫害,让我不禁想起了黑客帝国,选择红药丸还是蓝药丸,是痛苦的清醒还是幸福的沉睡。

@曹佳月

通过阅读理想国,我深深感受到社会契约的重要性,没有社会契约,难以规范人本身的行为。

@周慧

看完整本下来,会发现有的观点在今天来看是不可能存在的,比如共妻、共子,以及去构建这样一个理想的国家,但是认真的看每一环又都是很有道理的,严谨的对话和逻辑思维让人折服,不得不赞叹是一部真正的经典。

来源:启智读书社



2评价

  • 布宜诺斯 10秒前

    这是一本具有相当危险性的书。能让智者更智,意见者更恶。是时候走出洞穴了。不过只有理性没有诗性也是蛮恐怖的,不能被他洗脑了。理性有善恶,艺术无善恶

  • 宝宝绵海 2018-10-22

    其实人文数千年没进步过吧~

卧卧

你的校园头条都在这里

立即打开