快来围观 模仿山羊的歌舞“阿尺木刮”居然入选非物质文化遗产名录

2019

02/16
10:44

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weibo
qzone

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同乐村是目前我国最大的傈僳族山寨,也是歌舞“阿尺木刮”的发源地。这种歌舞几乎就是模仿山羊的声音和动作,但却在2006年,入选了中国国家级非物质文化遗产名录。并且载入了《中国民族歌舞集成》之中。



原来同乐村受地理复杂、交通不便的限制,较少与外界往来,过着半农半牧的生活。山羊则成为家家必养的牲畜,与傈僳族的生活密不可分。每天清晨,赶羊的妇女手中总会拿着麻或羊毛。她们一边放羊,一边纺线。家家户户的门头上也都悬挂着木制的山羊头,当地特有的名族歌舞自然也和山羊有着千丝万缕的联系。



其实,“阿尺木刮”是一种群众自娱性的舞蹈。它不用乐器,自始自终踏歌起舞。其曲调可缓可急,音符的跳动较频繁,且跳动幅度较大,给人以舒展自如的感受。每逢佳节和贵宾来到,全村老少都要穿戴好整齐的民族服装,一起跳起“阿尺木刮”舞蹈,开怀畅饮、激情歌舞,通宵达旦,享受生活。



“阿尺木刮”的声音和动作,都是模仿山羊及游牧生活场景。整个唱曲模拟山羊叫声,悠扬婉转,曲折多变,引人遐想,具有浓厚的原始性和自然性。参舞者一般分为男女两队,如果两队的领唱者旗鼓相当,往往一场“木刮”唱几天几夜尚不能绝。



表演的每一乐曲开头,都会有一个无唱词内容的起音。其声颤抖而悠长,宛如旷野里山羊悠悠长鸣。全体参舞者随着节奏顺时针方向走动,直到最后一句用衬词帮腔而停止歌唱,全体参舞人员按原节奏踏脚起舞两圈。



“阿尺木刮”的唱词内容也十分丰富,从天上唱到地下,从高山唱到河流,从大自然唱到人类社会,从远古洪荒时代唱到现今现实生活。人情世态、悲欢离合应有尽有。甚至傈僳族的婚丧嫁娶、节日喜庆、欢庆丰收、喜迎宾客等日常活动,都离不开它。



傈僳民族的百科全书真可谓非“阿尺木刮”莫属了,就连入选国家级非物质文化遗产名录,载入《中国民族歌舞集成》之中,“阿尺木刮”也是实至名归!有机会一定要去大饱眼福一趟!

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  • 樱花尋昊記

    额。这是什么族,不会念😳

    2019-02-19 总共1条回复>
    0
  • 陈麻麻

    喜欢

    2019-02-18
    0
  • 阮婷.

    维西是有待开发的旅游地

    2019-02-18
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  • 上课啦~

    貌似除了汉族其他少数民族都能载歌载舞。

    2019-02-16
    0

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  • 樱花尋昊記2019-02-19

    额。这是什么族,不会念😳

    • 小哪吒: lì sù

  • 陈麻麻2019-02-18

    喜欢

  • 阮婷.2019-02-18

    维西是有待开发的旅游地

  • 上课啦~2019-02-16

    貌似除了汉族其他少数民族都能载歌载舞。

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